ירמיהו, פרק מ״ו, פסוק י׳

Jeremiah 46:10Sefaria

וְֽהַיּ֨וֹם הַה֜וּא לַֽאדֹנָ֧י יֱהֹוִ֣ה צְבָא֗וֹת י֤וֹם נְקָמָה֙ לְהִנָּקֵ֣ם מִצָּרָ֔יו וְאָכְלָ֥ה חֶ֙רֶב֙ וְשָׂ֣בְעָ֔ה וְרָוְתָ֖ה מִדָּמָ֑ם כִּ֣י זֶ֠בַח לַאדֹנָ֨י יֱהֹוִ֧ה צְבָא֛וֹת בְּאֶ֥רֶץ צָפ֖וֹן אֶל־נְהַר־פְּרָֽת׃

קרה לכם פעם ששמעתם על מלחמה גדולה בין שתי ממלכות חזקות, וחשבתם שזה סתם אירוע רגיל שבו הצבא החזק יותר מנצח? מתברר שלפעמים מסתתר מאחורי זה עשיית צדק של ממש. מלך מצרים, פרעה נכה, יצא עם הצבא שלו להילחם בנבוכדנאצר מלך בבל. אבל התוכניות שלו נכשלו, והצבא שלו הפסיד וברח. ההפסד הזה לא קרה במקרה, אלא ה׳ כיוון את הדברים כך שזה יהיה יוֹם נְקָמָה. זה היה עונש וסגירת מעגל על כך שבעבר אותו מלך מצרים הרג את יאשיהו, מלך יהודה.


כדי לתאר את הניצחון של הבבלים, נאמר וְאָכְלָה חֶרֶב, כלומר החרב של צבא בבל תכה במצרים. החרב מתוארת כאילו היא רעבה וצמאה, והיא תפעל עד שתהיה וְשָׂבְעָה וגם וְרָוְתָה, כלומר תשלים את המשימה שלה לגמרי. ההפסד של המצרים מתואר במילים כִּי זֶבַח, כמו קורבן, כדי ללמד אותנו שזה לא היה סתם חוסר מזל בקרב, אלא גזירה מדויקת מאת ה׳. כל האירוע הזה התרחש בְּאֶרֶץ צָפוֹן, באזור שנקרא כרכמיש, ממש קרוב אֶל־נְהַר־פְּרָת, שם נערכה המלחמה.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ט׳
פסוק י״א

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.