ירמיהו, פרק ו׳, פסוק ט״ו

Jeremiah 6:15Sefaria

הֹבִ֕ישׁוּ כִּ֥י תוֹעֵבָ֖ה עָשׂ֑וּ גַּם־בּ֣וֹשׁ לֹֽא־יֵב֗וֹשׁוּ גַּם־הַכְלִים֙ לֹ֣א יָדָ֔עוּ לָכֵ֞ן יִפְּל֧וּ בַנֹּפְלִ֛ים בְּעֵת־פְּקַדְתִּ֥ים יִכָּשְׁל֖וּ אָמַ֥ר יְהֹוָֽה׃ {ס}

קרה לכם פעם שעשיתם משהו לא טוב, ומיד הרגשתם צביטה קטנה בלב של חרטה? התחושה הזו חשובה מאוד, כי היא עוזרת לנו לתקן את המעשים שלנו. אבל בתקופת הנביא, העם הגיע למצב עצוב שבו הם איבדו לגמרי את הרגישות הזו. כאשר הם עשו תועבה, כלומר התנהגו בצורה רעה ואסורה, הציפייה הטבעית הייתה שהם ירגישו בושה גדולה, או כמו שהנביא אומר שהם הובישו. במקום להבין שטעו ולבקש עזרה מאנשים חכמים כדי ללמוד את הדרך הטובה, הם חשבו שההתנהגות שלהם היא בסדר גמור.


הנביא מסביר עד כמה הלב שלהם נאטם בעזרת שני שלבים של חוסר בושה. השלב הראשון הוא בוש לא יבושו, כלומר אין להם אפילו טיפה של בושה פנימית בתוך הלב על המעשים שלהם. השלב השני הוא הכלים לא ידעו, מלשון כלימה. כלימה היא הבושה שאנחנו מרגישים כשאנשים אחרים מעירים לנו. אבל לעם לא היה אכפת אפילו כשאנשים אחרים הוכיחו אותם על ההתנהגות שלהם, והם פשוט התעלמו מהביקורת.


בגלל שהם איבדו את הבושה וסירבו לתקן את הדרך שלהם, הגיע העונש. הנביא אומר לכן יפלו בנפלים, כלומר המנהיגים ונביאי השקר שהובילו את כולם להתנהג רע, יפלו ויקבלו את העונש יחד עם שאר העם. זה יקרה בעת פקדתים, שזהו הזמן המתאים שבו ה' יזכור ויעשה חשבון על המעשים שלהם, בזמן העצוב של חורבן ירושלים.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״ד
פסוק ט״ז

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.