הקדמתו של וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן לפני וְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה נובעת ממעלתו היתרה בחכמה, והישרדותם המוחלטת מוכיחה כי המגפה לא הייתה מחלה טבעית אלא עונש מדויק מאת ה'. חייהם ניתנו להם דווקא בזכות היותם מִן הָאֲנָשִׁים הָהֵם הַהֹלְכִים לָתוּר אֶת הָאָרֶץ, שכן עמידתם בניסיון מול חבריהם היא שהצילה אותם מגזרת המוות הכללית שחלה על דור המדבר. מעבר לכך, ההדגשה כי הם חָיוּ מִן הָאֲנָשִׁים מלמדת שחייהם ורכושם באו להם ממש מתוך חלקם של המרגלים החוטאים. במישור החומרי ירשו השניים את נחלות הקרקע בארץ ישראל שהיו מיועדות לאותם אנשים, ובמישור הרוחני הם נטלו את חלקם של הרשעים בחיי העולם הבא.
במדבר, פרק י״ד, פסוק ל״ח
פרשת שלח
וִיהוֹשֻׁ֣עַ בִּן־נ֔וּן וְכָלֵ֖ב בֶּן־יְפֻנֶּ֑ה חָיוּ֙ מִן־הָאֲנָשִׁ֣ים הָהֵ֔ם הַהֹלְכִ֖ים לָת֥וּר אֶת־הָאָֽרֶץ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.