כאשר וַיְכַל מֹשֶׁה מִדַּבֵּר אִתָּם, כלומר סיים את השיח המשותף והפעיל עם העם שבו לימד אותם את דברי ה', הוא בחר לכסות את פניו. לשם כך וַיִּתֵּן עַל פָּנָיו מַסְוֶה, שהוא מעין רדיד המאפשר לו לראות החוצה אך מסתיר ומעמעם את עוצמת האור הקורן מפניו. משה הניח את הכיסוי רק בעת עיסוקיו בשגרת היומיום, בעוד שבעת קבלת הנבואה או לימוד התורה נותרו פניו גלויות כדי שהתלמידים יראו את פני רבם. הסתרת הפנים בשגרה נבעה מענווה, מרצון לשמור על כבוד האור האלוהי שלא ייחשף לחינם, וממטרה חינוכית לשמר את יראת הכבוד של העם כלפי האור שנגלה רק בעת הלימוד. כמו כן, הכיסוי נועד למנוע פחד בקרב בעלי דין, להסתיר את דעיכת האור לאחר הנבואה, ולסייע למשה ליצור הפרדה נפשית בין הדבקות הנבואית לחיי החול.
שמות, פרק ל״ד, פסוק ל״ג
פרשת כי תשא
וַיְכַ֣ל מֹשֶׁ֔ה מִדַּבֵּ֖ר אִתָּ֑ם וַיִּתֵּ֥ן עַל־פָּנָ֖יו מַסְוֶֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.