נסו לדמיין שאתם עומדים בפיצול של שני שבילים, וצריכים לבחור רק באחד מהם. בדיוק במצב כזה נמצא מלך בבל. הוא יוצא למסע עם הצבא שלו ומגיע לצומת דרכים, ועכשיו עליו להחליט לאיזו עיר בירה להמשיך. כדי להכריע, הוא משתמש בקסמים ובהטלת גורלות. ה' מבקש מהנביא לסמן את שתי הדרכים האפשריות שאליהן הצבא יכול לפנות. המילה אֵת משמעותה "אל", והנביא מסמן דרך אחת אל רַבַּת, שהיא עיר הבירה של בני עמון, ודרך שנייה אל ממלכת יהודה. היעד השני הוא ממלכת יהודה אשר יושבת בִירוּשָׁלִַם בְּצוּרָה. המילה בְּצוּרָה היא מלשון מבצר. האנשים שישבו בירושלים הרגישו בטוחים ומוגנים, והאמינו שהחומות החזקות של העיר ישמרו עליהם מכל אויב.
יחזקאל, פרק כ״א, פסוק כ״ה
דֶּ֣רֶךְ תָּשִׂ֔ים לָב֣וֹא חֶ֔רֶב אֵ֖ת רַבַּ֣ת בְּנֵֽי־עַמּ֑וֹן וְאֶת־יְהוּדָ֥ה בִירוּשָׁלַ֖͏ִם בְּצוּרָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.