דברים, פרק ד׳, פסוק א׳

פרשת ואתחנן

Deuteronomy 4:1Sefaria

וְעַתָּ֣ה יִשְׂרָאֵ֗ל שְׁמַ֤ע אֶל־הַֽחֻקִּים֙ וְאֶל־הַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְלַמֵּ֥ד אֶתְכֶ֖ם לַעֲשׂ֑וֹת לְמַ֣עַן תִּֽחְי֗וּ וּבָאתֶם֙ וִֽירִשְׁתֶּ֣ם אֶת־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֧ר יְהֹוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י אֲבֹתֵיכֶ֖ם נֹתֵ֥ן לָכֶֽם׃

תארו לעצמכם שאתם עומדים ממש על הגבול, אחרי מסע ארוך מאוד במדבר, וסוף סוף מתכוננים להיכנס לארץ ישראל. משה רבנו עומד מול העם. הוא יודע שהוא בעצמו לא ייכנס לארץ, ולכן חשוב לו להעביר לדור החדש מסר ברור לעתיד. הוא מבטיח להם שאם מעכשיו הם ישמעו בקול ה', הכל ייסלח להם והם יצליחו בגדול.


משה מבקש מהעם לשים לב לשני סוגים של מצוות. קודם כל אל החקים, שהן מצוות שאנחנו לא תמיד מבינים את ההיגיון שלהן בשכל שלנו, ואל המשפטים, שהם הכללים ההגיוניים שעוזרים לנו לבנות חברה טובה וצודקת. משה לא סתם נותן להם את המצוות, אלא הוא מלמד אותם. הוא לא רק מקריא להם את הכתוב, אלא מסביר להם לעומק איך לקיים את המצוות בחיים עצמם, כי המטרה העיקרית של הלימוד היא שנדע איך להתנהג ולעשות דברים בפועל.


משה מזכיר לעם שקיום המצוות נועד אך ורק לטובתם. יש כאן הבטחה כפולה ומיוחדת. אם הם ישמרו על התורה, התוצאה תהיה למען תחיו, כלומר הם יזכו לחיים של שמחה, עונג וקרבה אל ה', וגם ובאתם וירשתם, הם יזכו להיכנס ולחיות בארץ ישראל. משה מלמד אותם שהכניסה לארץ היא לא משהו שקורה מעצמו, אלא זכות גדולה שמקבלים כאשר שומרים על התורה.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פרק ג׳
פסוק ב׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.