הקדשת בני אהרן מייסדת את מעמד הכהונה הרגילה לדורות, ומתחילה בציווי וְאֶת־בָּנָיו תַּקְרִיב אל חצר המשכן ופתח אוהל מועד, לאחר רחיצתם במים. הפעולה המעשית של וְהִלְבַּשְׁתָּם כֻּתֳּנֹת מעניקה להם את הכהונה לחוקת עולם, כך שצאצאיהם ייוולדו אל תוך התפקיד ללא צורך בטקס חניכה אישי. הכהונה תלויה באופן מוחלט בבגדים אלו, ובלעדיהם הכהנים נחשבים כזרים ופסולים לעבודה. בעוד שיש הסבורים שלבישת הכתונות לוותה גם במשיחה בשמן, אחרים מדגישים את ההבדל בין הבנים לאהרן, ומסבירים שקידוש הבנים נעשה בעיקר על ידי הזאה ולא ביציקת שמן המשחה השמורה לכהן הגדול.
שמות, פרק כ״ט, פסוק ח׳
פרשת תצוה
וְאֶת־בָּנָ֖יו תַּקְרִ֑יב וְהִלְבַּשְׁתָּ֖ם כֻּתֳּנֹֽת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.