הקמת המשכן מהווה את נקודת השיא של מסע בני ישראל, הרגע שבו מתממשת ההבטחה להשראת שכינה קבועה ולקשר פנימי בין ה' לעמו לאחר חטא העגל. באותה עת, וַיְכַס הֶעָנָן אֶת־אֹהֶל מוֹעֵד, שהוא החלק החיצוני של המבנה, בעוד שפנימה יותר, אל תוך קודש הקודשים, וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת־הַמִּשְׁכָּן. יש המבינים כי הענן עצמו גילם את הנוכחות האלוהית, בעוד אחרים מסבירים כי הענן שימש מסך הגנה חיצוני, ואילו הכבוד היה אור מסנוור שחדר פנימה. הפועל מָלֵא בזמן עבר בא ללמד שהנוכחות האלוהית היא אינסופית, ולכן הכבוד הוא זה שעטף ובלע בתוכו את המשכן, ולא המבנה הפיזי הכיל אותו. נוכחות עוצמתית זו מנעה ממשה להיכנס פנימה על דעת עצמו, והוא נאלץ להמתין להזמנה מפורשת מה'.
שמות, פרק מ׳, פסוק ל״ד
פרשת פקודי
וַיְכַ֥ס הֶעָנָ֖ן אֶת־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וּכְב֣וֹד יְהֹוָ֔ה מָלֵ֖א אֶת־הַמִּשְׁכָּֽן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.