מלכים ב, פרק ד׳, פסוק ג׳

II Kings 4:3Sefaria

וַיֹּ֗אמֶר לְכִ֨י שַׁאֲלִי־לָ֤ךְ כֵּלִים֙ מִן־הַח֔וּץ מֵאֵ֖ת כׇּל־[שְׁכֵנָ֑יִךְ] (שכנכי) כֵּלִ֥ים רֵקִ֖ים אַל־תַּמְעִֽיטִי׃

אלישע הנביא מנחה את האלמנה כיצד להתכונן לנס שיתרחש בביתה, ודורש ממנה פעולה אקטיבית של איסוף כלים מסביבתה. הכנת הכלים מהווה שלב הכרחי כדי לאפשר לברכה לחול ולהתפשט בצורה נרחבת.

הנביא אומר לה לכי שַׁאֲלִי־לָךְ, כלומר בקשי להשאיל כלים [ביאור שטיינזלץ], מִן־הַחוּץ – מאנשים הנמצאים מחוץ לביתך. הפסוק עצמו מוסיף ומבאר מיד לאחר מכן כי הכוונה היא מֵאֵת כׇּל־שְׁכֵנָיִךְ [מצודת דוד]. המילה נכתבת במקור כ"שכנכי", אך נקראת "שכניך", ובספרים המדויקים היא מופיעה ללא האות יו"ד לאחר הכ"ף הראשונה [מנחת שי].

הצורך באיסוף הכלים נובע מאופיו של הנס. בעוד שהנס המרכזי התבטא בכך שפך השמן היחיד הפך למעין נובע המזרים שפע, היה צורך להכין גם את הכלים הריקים עצמם כדי שיהיו ראויים לקבל את הברכה. הפנייה אל השכנים נועדה להכין את הכלים שלהם לקליטת השפע [מלבי"ם].

אלישע חותם את דבריו בהוראה אַל־תַּמְעִֽיטִי, כלומר אל תסתפקי בבקשת כלים מעטים, אלא אספי כלים רבים ככל האפשר [מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ]. המטרה בהוראה זו הייתה להבטיח שהנס יושלם במלואו כבר בפעם הראשונה. ריבוי הכלים נועד לאפשר לאלמנה לאגור שפע גדול מספיק של שמן, שיספיק לא רק לפירעון חובותיה המיידיים, אלא גם לפרנסת משפחתה בעתיד [מלבי"ם].

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ב׳
פסוק ד׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.