מלכים ב, פרק ד׳, פסוק כ״ה

II Kings 4:25Sefaria

וַתֵּ֗לֶךְ וַתָּבֹ֛א אֶל־אִ֥ישׁ הָאֱלֹהִ֖ים אֶל־הַ֣ר הַכַּרְמֶ֑ל וַ֠יְהִ֠י כִּרְא֨וֹת אִישׁ־הָאֱלֹהִ֤ים אֹתָהּ֙ מִנֶּ֔גֶד וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־גֵּיחֲזִ֣י נַעֲר֔וֹ הִנֵּ֖ה הַשּׁוּנַמִּ֥ית הַלָּֽז׃

האישה השונמית עושה את דרכה אל משכנו של הנביא כדי לבקש את עזרתו, בעוד הוא מבחין בה מרחוק. היא מגיעה אל הר הכרמל, ששימש באותה תקופה כמקום מושבו הקבוע של אלישע [ביאור שטיינזלץ], במטרה להתחנן לפניו מתוך מרירות נפשה [אברבנאל].

כאשר הנביא רואה אותה מִנֶּגֶד, כלומר ממרחק [מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ], הוא פונה אל נערו גיחזי ואומר: "הנה השונמית הַלָּז", כלומר, האישה ההיא שאנו רואים באה לקראתנו היא השונמית [רלב"ג, מצודת דוד, מצודת ציון, ביאור שטיינזלץ].

מעבר לזיהוי הפשוט של האישה, קריאתו של אלישע מבטאת פליאה. הגעתה הפתאומית שלא בזמן הראוי והרגיל מעוררת תמיהה, ומכך מסיק הנביא כי בוודאי חסר לה דבר מה או שאירע אסון לה, לבעלה או לילד. הבנה זו היא שמובילה אותו לשלוח את גיחזי לרוץ לקראתה ולדרוש בשלומה [מלבי"ם].

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ד
פסוק כ״ו

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.