דוד מצהיר כי הוא זוכה לחסדי ה' ולישועות מיוחדות כגמול על כך שתמיד הלך בדרכיו, ולכן ה' משיב לו כגמולו [מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ].
המילה כְּבֹרִי מתפרשת כניקיוני [ביאור שטיינזלץ]. ניקיון כפיים זה עומד לְנֶגֶד עֵינָיו של ה', כלומר זוהי צדקות פנימית ואמיתית המכוונת כלפי שמיים, ולא מעשה שנועד להתייהר או להרשים בני אדם [מצודת דוד].
בהשוואה לפסוק המקביל המופיע בספר תהילים, קיימים שני הבדלים לשוניים: בעוד שכאן נכתב כְּצִדְקָתִי, בתהילים נכתב "כצדקי", ובמקום המילה כְּבֹרִי המופיעה כאן, בתהילים נכתב "כבר ידי" [מנחת שי].