דברים, פרק ל״ב, פסוק מ״א

פרשת האזינו

Deuteronomy 32:41Sefaria

אִם־שַׁנּוֹתִי֙ בְּרַ֣ק חַרְבִּ֔י וְתֹאחֵ֥ז בְּמִשְׁפָּ֖ט יָדִ֑י אָשִׁ֤יב נָקָם֙ לְצָרָ֔י וְלִמְשַׂנְאַ֖י אֲשַׁלֵּֽם׃

יצא לכם פעם לראות מישהו שמציק לחבר טוב שלכם, והרגשתם שאתם פשוט חייבים להגן עליו? ה' מבטיח לעם ישראל הבטחה דומה של נחמה וצדק. המילה אם בתחילת הדברים לא מתכוונת למשהו שאולי יקרה, אלא המשמעות שלה היא "כאשר" – זוהי הבטחה ודאית. ה' אומר שכאשר יגיע הזמן, הוא יכין את כלי המשפט שלו. המילה שנותי פירושה להשחיז ולחדד. ה' מתאר כיצד הוא מכין את החרב שלו, והיא מבריקה ונוצצת לקראת המשפט ממש כמו ברק חרבי. כמובן שלה' אין באמת חרב, אלא זהו סמל לכך שהוא מכין את מידת הדין והצדק. כאשר ה' אומר ותאחז במשפט ידי, הוא מתכוון שהוא יאחז חזק במידת הדין ויעשה משפט צדק עם העמים שהציקו לעם ישראל.


אולי תשאלו את עצמכם: הרי ה' בעצמו נתן לאותם עמים להעניש את ישראל כשהם חטאו, אז למה עכשיו הוא שופט אותם? התשובה היא שאותם עמים התנהגו באכזריות רבה, ללא שום רחמים, והוסיפו צער הרבה יותר ממה שה' קבע. לכן ה' מבטיח שהם יקבלו עונש מידה כנגד מידה, ויסבלו בדיוק באותו אופן שבו הם ציערו את ישראל.


שימו לב למילים שה' בוחר בסוף: הוא מבטיח להשיב עונש לצרי (לאויבים שלי) ולמשנאי (ולשונאים שלי). למה ה' קורא להם האויבים והשונאים שלו, הרי הם הציקו לעם ישראל? זה מלמד אותנו דבר מדהים: כל מי שפוגע בעם ישראל, נחשב כאילו הוא פוגע בה' בעצמו. העמים האלה לא סתם רדפו את ישראל, אלא הם עשו זאת בגלל הקשר המיוחד והעמוק שיש לנו עם ה'. השנאה שלהם לעם ישראל היא בעצם שנאה לה', ולכן ה' מבטיח להגן עלינו ולעשות צדק.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק מ׳
פסוק מ״ב

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.