דברים, פרק ל״ב, פסוק כ״א

פרשת האזינו

Deuteronomy 32:21Sefaria

הֵ֚ם קִנְא֣וּנִי בְלֹא־אֵ֔ל כִּעֲס֖וּנִי בְּהַבְלֵיהֶ֑ם וַֽאֲנִי֙ אַקְנִיאֵ֣ם בְּלֹא־עָ֔ם בְּג֥וֹי נָבָ֖ל אַכְעִיסֵֽם׃

יצא לכם פעם לחשוב מה קורה כשאנחנו מתנהגים בצורה מסוימת ואז מקבלים יחס בדיוק באותה הצורה? ה' פועל כאן מול עם ישראל לפי הכלל של מידה כנגד מידה. עם ישראל עזב את ה' והתחיל לעבוד פסלים שאין בהם שום כוח. ה' קורא לפסלים האלו בְלֹא־אֵל, כלומר משהו שהוא בכלל לא אלוהים, ומסביר שהעם הכעיס אותו בְּהַבְלֵיהֶם, שזה אומר באמונות תפלות, בכישופים ובדברים שאין בהם שום אמת. בגלל שעם ישראל בחר ללכת אחרי דברים לא אמיתיים וחסרי חשיבות, ה' מחליט שגם התגובה למעשים שלהם תהיה דומה. ה' אומר שהוא ימסור אותם לשליטה של בְּלֹא עָם, כלומר אומה פשוטה מאוד כמו הבבלים, שלא נחשבו באותו זמן לעם חשוב, מסודר או מכובד עם היסטוריה משלו. ה' קורא לאומה הזו גּוֹי נָבָל, שזה אומר עם כסיל, אכזרי וחסר נימוסים. כשעם ישראל יראה שהוא נשלט על ידי אומה כל כך נחותה, הוא ירגיש בושה. ההשפלה הזו לא נועדה רק להעניש, אלא לעורר את העם להבין את הטעות שלו, להצטער על כך שעזב את ה' האמיתי, וללמוד את הלקח כדי לחזור לדרך הטובה.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ׳
פסוק כ״ב

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.