כאשר אדם הורג את חברו בשוגג מובהק, וַאֲשֶׁר לֹא צָדָה, כלומר מבלי שארב לקורבן או כיוון לעברו, התורה מספקת לו הגנה. אף על פי כן, התאונה אינה מקרית אלא וְהָאֱלֹהִים אִנָּה לְיָדוֹ, משמע ה' זימן וסיבב את האירוע כדי לעשות צדק עם חוטאים שחמקו בעבר מעונש. דרך מפגש זה, אדם שרצח במזיד מוצא את מותו, וההורג הנוכחי מתחייב בגלות המכפרת על הריגה קודמת שלו בשוגג. לשם כך מובטח וְשַׂמְתִּי לְךָ מָקוֹם אֲשֶׁר יָנוּס שָׁמָּה, כפתרון המעניק מקלט בטוח מפני נקמה. מקום זה מתייחס לערי המקלט שיוקמו בארץ ישראל או למחנה הלווים בתקופת המדבר, וכולל גם את תחום אלפיים האמה המקיף אותם.
שמות, פרק כ״א, פסוק י״ג
פרשת משפטים
וַאֲשֶׁר֙ לֹ֣א צָדָ֔ה וְהָאֱלֹהִ֖ים אִנָּ֣ה לְיָד֑וֹ וְשַׂמְתִּ֤י לְךָ֙ מָק֔וֹם אֲשֶׁ֥ר יָנ֖וּס שָֽׁמָּה׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.