אדון אשר יַכֶּ֨ה ישירות בגופם של עבד או אמה כנעניים מתוך כעס, מאבד את זכות הקניין עליהם ונדרש לשחררם. אף שהכתוב מזכיר אֶת־עֵ֥ין עַבְדּ֛וֹ אֽוֹ־אֶת־עֵ֥ין אֲמָת֖וֹ, הדין חל על כל איבר גלוי שאינו צומח מחדש, ובתנאי שהמכה וְשִֽׁחֲתָ֑הּ וגרמה לנזק קבוע שמוציא את האיבר מכלל שימוש, אפילו אם הפגיעה אירעה בטעות במהלך טיפול רפואי. מכיוון שכל רכושו של העבד שייך ממילא לאדונו, פיצוי כספי לא יועיל לו, ולכן הענקת חירות היא הדרך היחידה לעשות עמו צדק ולהרתיע מפני התאכזרות. כדי שהעבד יצא לַֽחׇפְשִׁ֥י יְשַׁלְּחֶ֖נּוּ האדון על ידי מסירת גט שחרור רשמי. המילים תַּ֥חַת עֵינֽוֹ קובעות חוק מוחלט, המורה כי במקרה של פגיעה בשני איברים בו זמנית, העבד יוצא לחירות בגין איבר אחד והאדון מפצה אותו כספית על האיבר השני.
שמות, פרק כ״א, פסוק כ״ו
פרשת משפטים
וְכִֽי־יַכֶּ֨ה אִ֜ישׁ אֶת־עֵ֥ין עַבְדּ֛וֹ אֽוֹ־אֶת־עֵ֥ין אֲמָת֖וֹ וְשִֽׁחֲתָ֑הּ לַֽחׇפְשִׁ֥י יְשַׁלְּחֶ֖נּוּ תַּ֥חַת עֵינֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.