יעקב מעניק ליהודה את שרביט ההנהגה והמלוכה הנצחית, ומבטיח כי לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה, כלומר סמכות השלטון והזכות החוקית למלוך יישארו לעולם בידי שבט זה. לצידו יעמוד תמיד שופט וּמְחֹקֵק שייצא מזרעו או יישב על הקרקע למרגלות כיסאו מִבֵּין רַגְלָיו, ואפילו בעתות גלות תישמר ליוצאי חלציו הנהגה מסוימת. שלטון זה ילך ויתעצם עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה, שהיא נקודת השיא שבה תתבסס המלוכה, בין אם מדובר בדוד המלך, במלך המשיח שהמלוכה באמת שייכת לו, או באירוע היסטורי הקשור לעיר שילה. באותו זמן תתקיים במנהיג זה ההבטחה וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים, כאשר אומות העולם יתקבצו סביבו ויקבלו את מרותו, או לחלופין יישברו ויוכנעו תחת כוחו.
בראשית, פרק מ״ט, פסוק י׳
פרשת ויחי
לֹֽא־יָס֥וּר שֵׁ֙בֶט֙ מִֽיהוּדָ֔ה וּמְחֹקֵ֖ק מִבֵּ֣ין רַגְלָ֑יו עַ֚ד כִּֽי־יָבֹ֣א שִׁילֹ֔ה וְל֖וֹ יִקְּהַ֥ת עַמִּֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.