הדובר האשורי פונה לתושבי ירושלים בטענה רטורית שנועדה לערער את ביטחונם [מדוד ועד לחורבן]. הוא שואל מִי בְּכָל־אֱלֹהֵי הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר־הִצִּילוּ אֶת־אַרְצָם מִיָּדִי, ומסיק מכך לגבי יכולתו של ה' להושיע את עמו: כִּי־יַצִּיל ה' אֶת־יְרוּשָׁלִַם מִיָּדִי. מהות דבריו היא קריאת תיגר, המציבה בפניהם את השאלה: מדוע אתם חושבים שגורלכם יהיה שונה מגורלן של כל שאר האומות שאלוהיהן לא הצליחו להצילן [ביאור שטיינזלץ].
מלכים ב, פרק י״ח, פסוק ל״ה
מִ֚י בְּכׇל־אֱלֹהֵ֣י הָאֲרָצ֔וֹת אֲשֶׁר־הִצִּ֥ילוּ אֶת־אַרְצָ֖ם מִיָּדִ֑י כִּֽי־יַצִּ֧יל יְהֹוָ֛ה אֶת־יְרוּשָׁלַ֖͏ִם מִיָּדִֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.