ירבעם בן נבט, אדם משבט אפרים שהוצג כאֶפְרָתִי מהעיר הקטנה מִן־הַצְּרֵדָה, היווה איום פנימי חמור על השלטון. למרות מוצאו הצנוע כבן לאלמנה ותפקידו הכפוף כעֶבֶד לִשְׁלֹמֹה, הוא התמלא בגאווה בעקבות קידומו ובעקבות נבואה שבישרה לו כי ימלוך, ולכן קשר קשר ווַיָּרֶם יָד בַּמֶּלֶךְ. מרד זה התבטא בתוכחה פומבית על מפעלי הבנייה של שלמה, שלטענת ירבעם חסמו את הגישה החופשית של העם לעלייה לרגל ולעשיית משפט. התרסתו כללה פגיעה בוטה בכבוד המלכות, כגון פנייה למלך בשמו הפרטי ללא תוארו, תוך אימוץ דרכם של מורדים קודמים. מעשה זה היה בעל אופי מורכב, שכן עצם התוכחה זיכתה אותו במלכות, אך מכיוון שביזה את המלך בפומבי ומתוך גסות רוח, שלמה ביקש להמיתו.
מלכים א, פרק י״א, פסוק כ״ו
וְיָרׇבְעָם֩ בֶּן־נְבָ֨ט אֶפְרָתִ֜י מִן־הַצְּרֵדָ֗ה וְשֵׁ֤ם אִמּוֹ֙ צְרוּעָה֙ אִשָּׁ֣ה אַלְמָנָ֔ה עֶ֖בֶד לִשְׁלֹמֹ֑ה וַיָּ֥רֶם יָ֖ד בַּמֶּֽלֶךְ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.