כדי לשחרר מקדושתם את הבכורות הישראלים העודפים שלא נמצא להם לוי מחליף, ציווה ה' לערוך הגרלה שבעקבותיה נאמר למשה וְלָקַחְתָּ פדיון כספי מכל בכור שעלה בגורל. הסכום שנקבע, חֲמֵשֶׁת חֲמֵשֶׁת שְׁקָלִים לַגֻּלְגֹּלֶת, מבטא את הערך הסמלי של זכר שהגיע לגיל חודש, ודין זה נותר קבוע לדורות משום שלא ניתן לדעת אילו מהבכורות העתידיים הם צאצאי אלו שכבר נפדו. התשלום חייב להתבצע בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ, מטבע שערכו עֶשְׂרִים גֵּרָה, והחזרה על המילה תִּקָּח מדגישה שהשימוש במטבע המדויק הוא תנאי הכרחי לחלות הפדיון. מעבר לערכו הכלכלי, סכום זה מהווה פיצוי סמלי על מכירת יוסף הבכור בשווי של שקל אחד, שכן יוסף נמשל לשור שקנס הגניבה עליו הוא פי חמישה.
במדבר, פרק ג׳, פסוק מ״ז
פרשת במדבר
וְלָקַחְתָּ֗ חֲמֵ֧שֶׁת חֲמֵ֛שֶׁת שְׁקָלִ֖ים לַגֻּלְגֹּ֑לֶת בְּשֶׁ֤קֶל הַקֹּ֙דֶשׁ֙ תִּקָּ֔ח עֶשְׂרִ֥ים גֵּרָ֖ה הַשָּֽׁקֶל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.