כאשר שבט יששכר התבונן בנחלתו המבורכת הוא וַיַּרְא מְנֻחָה כִּי טוֹב וְאֶת הָאָרֶץ כִּי נָעֵמָה, והבין שחלקתו מספקת לו את שלוות הנפש והתנאים הנחוצים לעיסוק בחכמה ובתורה. מתוך בחירה באורח חיים זה הוא וַיֵּט שִׁכְמוֹ לִסְבֹּל, כחמור המטה את כתפו למשא, וקיבל על עצמו בענווה את עול עבודת האדמה, את נטל התורה וצורכי הציבור, ואף נכונות לצאת למלחמות. בחירות אלו הובילו לכך שוַיְהִי לְמַס עֹבֵד, בין אם על ידי תשלום מסים לשליטים זרים כדי לשמור על שגרת חייו השלווה, ובין אם בהקדשת זמנו וממונו לשירות רוחני של פסיקת הלכה עבור שאר העם. מנגד, גישה שונה לחלוטין מציגה תמונה צבאית ולפיה האויבים שנוצחו בקרבות הם אלו שהפכו לעבדים והעלו מס ליששכר.
בראשית, פרק מ״ט, פסוק ט״ו
פרשת ויחי
וַיַּ֤רְא מְנֻחָה֙ כִּ֣י ט֔וֹב וְאֶת־הָאָ֖רֶץ כִּ֣י נָעֵ֑מָה וַיֵּ֤ט שִׁכְמוֹ֙ לִסְבֹּ֔ל וַיְהִ֖י לְמַס־עֹבֵֽד׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.