ירמיהו, פרק ל״ב, פסוק מ״ד

Jeremiah 32:44Sefaria

שָׂד֞וֹת בַּכֶּ֣סֶף יִקְנ֗וּ וְכָת֨וֹב בַּסֵּ֥פֶר ׀ וְחָתוֹם֮ וְהָעֵ֣ד עֵדִים֒ בְּאֶ֨רֶץ בִּנְיָמִ֜ן וּבִסְבִיבֵ֣י יְרוּשָׁלַ֗͏ִם וּבְעָרֵ֤י יְהוּדָה֙ וּבְעָרֵ֣י הָהָ֔ר וּבְעָרֵ֥י הַשְּׁפֵלָ֖ה וּבְעָרֵ֣י הַנֶּ֑גֶב כִּֽי־אָשִׁ֥יב אֶת־שְׁבוּתָ֖ם נְאֻם־יְהֹוָֽה׃ {פ}

הבטחה אלוהית לשיקום עתידי ולחזרה לחיי שגרה בארץ ישראל באה לידי ביטוי דרך הפעולה היומיומית של רכישת קרקעות. בניגוד למצב החורבן, ה' מבטיח כי בעתיד שדות בכסף יקנו. הפרשנים מסכימים כי פעולות הקניין, הכוללות כתיבת שטרות, חתימת בעל השדה והזמנת עדים, יחזרו להתבצע כדרך הנהוג והמקובל.

ההתיישבות המחודשת תקיף אזורים נרחבים: בארץ בנימין, ובסביבי ירושלים, וכן בכל אזורי הנחלה של שבט יהודה – הערים העומדות בהר (ובערי ההר), בעמק (ובערי השפלה), ובפאת הדרום (ובערי הנגב).

הבסיס לכל אלה טמון בהבטחה כי אשיב את שבותם. המילה אשיב נגזרת מלשון השבה, והמילה שבותם משמעותה שביה, כלומר ה' ישיב לארץ את הגולים שנשבו לבבל. הבטחה זו מסכמת ומסבירה את הציווי הקודם שניתן לירמיהו לקנות את השדה מחנמאל; הקנייה נועדה לשמש כאות וכרמז מוחשי לכך שהכל בידי ה', וכי ישראל עתידים לשוב מגלות בבל, להתיישב מחדש בארצם ולשוב לקנות בה שדות (מצודת דוד).

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק מ״ג
פרק ל״ג

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.