ירמיהו, פרק ל״ב, פסוק כ״ה

Jeremiah 32:25Sefaria

וְאַתָּ֞ה אָמַ֤רְתָּ אֵלַי֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה קְנֵֽה־לְךָ֧ הַשָּׂדֶ֛ה בַּכֶּ֖סֶף וְהָעֵ֣ד עֵדִ֑ים וְהָעִ֥יר נִתְּנָ֖ה בְּיַ֥ד הַכַּשְׂדִּֽים׃ {ס}

תפילתו של ירמיהו מגיעה לנקודת שיא של תמיהה נוכח ציווי אלוהי שנראה מנוגד למציאות. הפרשנים מסכימים כי הנביא מציג את הסתירה החריפה שבה הוא נתון. מחד גיסא, וְאַתָּה אָמַרְתָּ, עצם העובדה שה' הודיע לו מראש על בואו של חנמאל, נחשבת כציווי מפורש לקנות את השדה כדרך הקונים ולהזמין עדים [מצודת דוד]. מאידך גיסא, וְהָעִיר נִתְּנָה בְּיַד הַכַּשְׂדִּים, העיר עומדת ליפול בידי האויב. ירמיהו שואל מה התועלת והפשר בקניית נכס שהכשדים ייקחו ויחרימו מיד.

אף על פי שירמיהו כבר הסביר לברוך בן נריה שקניית השדה היא אות ורמז לעתיד, הוא הסיק זאת ממחשבתו האישית בלבד. באותה עת טרם ניתנה לו נבואה המבארת את סיבת הציווי, ולכן הוא פונה אל ה' בבקשה להבין את פשר המעשה [מצודת דוד].

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ד
פסוק כ״ו

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.