שמואל ב, פרק ט״ו, פסוק ל׳

II Samuel 15:30Sefaria

וְדָוִ֡ד עֹלֶה֩ בְמַעֲלֵ֨ה הַזֵּיתִ֜ים עֹלֶ֣ה ׀ וּבוֹכֶ֗ה וְרֹ֥אשׁ לוֹ֙ חָפ֔וּי וְה֖וּא הֹלֵ֣ךְ יָחֵ֑ף וְכׇל־הָעָ֣ם אֲשֶׁר־אִתּ֗וֹ חָפוּ֙ אִ֣ישׁ רֹאשׁ֔וֹ וְעָל֥וּ עָלֹ֖ה וּבָכֹֽה׃

שעת עזיבתו של דוד את ירושלים מהווה נקודת שבר עמוקה, שבאה לידי ביטוי במסע רגלי המלווה בסממני אבלות מובהקים. המלך, יחד עם העם הנאמן לו, עוזב את בירתו מתוך צער רב על המצב העגום שאליו נקלעו.

העלייה מתרחשת בְמַעֲלֵה הַזֵּיתִים, הלא הוא הר הזיתים הממוקם ממזרח לירושלים, מעבר לנחל קדרון. למיקום זה ישנה משמעות רוחנית ורגשית עמוקה עבור דוד. מצד אחד, ההגעה להר מסמלת את רגע הפרידה הכואב מעיר האלוהים ומארון הברית, ועל כן דווקא שם מתחיל דוד לבכות [מלבי"ם]. מצד שני, זהו מקום בעל קדושה שדוד היה נוהג להשתחוות בו לה', שכן מפסגת ההר ניתן היה להשקיף לעבר מקום המקדש העתידי בהר המוריה, שהיה ידוע במסורת, או לעבר האוהל שבו שכן ארון הברית באותה עת [רלב"ג, רד"ק].

מתוך הכאב על נטישת העיר והמשבר הפוקד אותו, דוד מאמץ מנהגי אבלות וצער. הוא הולך כאשר ראשו חָפוי, כלומר מכוסה ועטוף בבגד, וכן הוא צועד יָחֵף, ללא נעליים לרגליו. הפרשנים מסכימים כי פעולות אלו, יחד עם הבכי התמידי שלו ושל העם ההולך עמו אשר חָפוּ גם הם את ראשם בבגדיהם, נועדו לבטא את אבלם הכבד ואת צערם העמוק על המאורעות.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ט
פסוק ל״א

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.