ברגעי ההכרעה שלפני היציאה לקרב מבקש המצביא להבטיח את עזרת האל, ולכן וַיִּדַּר יִפְתָּח נֶדֶר לה' וַיֹּאמַר כי אִם נָתוֹן תִּתֵּן אֶת בְּנֵי עַמּוֹן בְּיָדִי וינצח במלחמה, הוא יקדיש לה' את הדבר הראשון שייצא מביתו לקראתו. מניעיו של יפתח נובעים מעברו, שכן לאחר שאחיו מנעו ממנו את זכות הבכורה הוא הפנים שהדבר הראשון הוא המובחר והראוי ביותר. התחייבות זו קושרת בין הניצחון הלאומי להקדשה מוחלטת של רכוש פרטי, אך אופן קיומה המעשי נתון לפרשנויות שונות. יש הסבורים כי יפתח התכוון להעלות לעולה כל דבר שייצא לקראתו ולכן אכן הקריב את בתו, ולעומתם יש המבארים כי כוונתו הייתה מותנית מראש: בעל חיים הראוי לכך יוקרב על המזבח, ואילו אדם יוקדש לחיי פרישות וקדושה, וכך ניצלו חיי בתו.
שופטים, פרק י״א, פסוק ל׳
וַיִּדַּ֨ר יִפְתָּ֥ח נֶ֛דֶר לַיהֹוָ֖ה וַיֹּאמַ֑ר אִם־נָת֥וֹן תִּתֵּ֛ן אֶת־בְּנֵ֥י עַמּ֖וֹן בְּיָדִֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.