יצא לכם פעם לחשוב מה קורה לאנשים שמתאחדים כדי לתת עצה רעה ולפגוע באחרים? בסופה של המלחמה נגד מדין, בני ישראל מנצחים את המנהיגים שתכננו את המעשים הרעים נגדם. התורה מפרטת את שמותיהם, אֶת אֱוִי וְאֶת רֶקֶם וְאֶת צוּר וְאֶת חוּר וְאֶת רֶבַע, כדי להראות לנו את גבורת ה׳, שהרי למרות שהיו לעם הזה חמישה מלכים חזקים, בני ישראל ניצחו אותם. התורה קוראת להם שוב חֲמֵשֶׁת מַלְכֵי מִדְיָן כדי ללמד אותנו על צדק, בדיוק כמו שכולם שיתפו פעולה יחד באותה עצה רעה, כך כולם קיבלו בדיוק את אותו העונש. פתאום מופיע בפסוק שם מפתיע, וְאֵת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר הָרְגוּ בֶּחָרֶב. איך בכלל הגיע בלעם לזירת הקרב? הרי הוא גר בארץ רחוקה מאוד! מתברר שבלעם חזר למדין במיוחד כדי לדרוש כסף ופרס על העצה הרעה שנתן להם קודם לכן. ולמה הוא נענש דווקא בֶּחָרֶב? יש כאן עקרון של מידה כנגד מידה. הכוח המיוחד של בלעם היה תמיד בדיבור שלו, אבל הוא בחר לעזוב את המילים ולנסות לפגוע בעם ישראל בכוח של נשק ומלחמה כמו שאר העמים, ולכן הוא נענש בדיוק באותו האופן.
במדבר, פרק ל״א, פסוק ח׳
פרשת מטות
וְאֶת־מַלְכֵ֨י מִדְיָ֜ן הָרְג֣וּ עַל־חַלְלֵיהֶ֗ם אֶת־אֱוִ֤י וְאֶת־רֶ֙קֶם֙ וְאֶת־צ֤וּר וְאֶת־חוּר֙ וְאֶת־רֶ֔בַע חֲמֵ֖שֶׁת מַלְכֵ֣י מִדְיָ֑ן וְאֵת֙ בִּלְעָ֣ם בֶּן־בְּע֔וֹר הָרְג֖וּ בֶּחָֽרֶב׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.