במדבר, פרק ל״א, פסוק נ״ד

פרשת מטות

Numbers 31:54Sefaria

וַיִּקַּ֨ח מֹשֶׁ֜ה וְאֶלְעָזָ֤ר הַכֹּהֵן֙ אֶת־הַזָּהָ֔ב מֵאֵ֛ת שָׂרֵ֥י הָאֲלָפִ֖ים וְהַמֵּא֑וֹת וַיָּבִ֤אוּ אֹתוֹ֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד זִכָּר֥וֹן לִבְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל לִפְנֵ֥י יְהֹוָֽה׃ {פ}

תארו לעצמכם שהיה לכם אוצר עצום של זהב נוצץ. למה הייתם מקדישים אותו? אחרי המלחמה במדיין, מפקדי הצבא רצו להודות לה' והביאו המון תכשיטי זהב. התורה כותבת וַיִּקַּח מֹשֶׁה. אבל רגע, כבר קראנו קודם שהם הביאו את הזהב, אז למה זה כתוב שוב? ההסבר הוא שבהתחלה רק שקלו את הזהב, ולאחר מכן חיממו והתיכו את כל התכשיטים לגוש אחד גדול. את הגוש המרוכז הזה הביא נציג אחד אל משה בשם כל המפקדים.


כאשר כתוב וַיָּבִאוּ אֹתוֹ אֶל אֹהֶל מוֹעֵד, הכוונה היא לא סתם שהם שמו את הזהב במחסן של המשכן. הם עשו איתו משהו הרבה יותר משמעותי. מהזהב הזה הכינו כלים קדושים ששימשו את כל העם בעבודת ה' במשך דורות. בגלל שהכלים האלו נועדו לכל העם ולא רק למפקדים שהביאו אותם, התרומה הזו נקראת זִכָּרוֹן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. בכל פעם שהשתמשו בכלים האלו, הם עוררו רחמים וסליחה על עם ישראל, וכיפרו על חטאים שהיו בעבר כמו חטא בעל פעור.


בסוף הפסוק כתוב שהזיכרון הזה הוא לִפְנֵי ה'. המילים האלו מראות לנו כמה הלוחמים האלו היו מיוחדים וטהורים. בזמן המלחמה הם נזהרו מאוד לא לעשות שום דבר רע ואפילו לא לחשוב מחשבות לא טובות. כשהם אספו את התכשיטים מהנשים המדייניות, הם אפילו לכלכו את הפנים שלהם בבוץ כדי לא להסתכל עליהן. אדם שכל כך שומר על עצמו מלעשות דברים רעים, הופך להיות קדוש וראוי לעמוד לפני ה' ולהקריב קרבן, ממש כמו שעושה כהן גדול.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק נ״ג
פרק ל״ב

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.