דניאל, פרק ב׳, פסוק ל״ז

אַנְתְּ מַלְכָּא, אתה הוא המושל העליון על כל מלכי האדמה, אם כי יש המפרשים שהתואר מֶלֶךְ מַלְכַיָּא מכוון לה' עצמו. שלטון מוחלט זה לא הושג בכוחו האישי של המלך, אלא דִּי אֱלָהּ שְׁמַיָּא, אלוהי השמים, יְהַב־לָךְ ונתן לו אותו במתנה בזכות מעלותיו האישיות, ולכן הוא נמשל לראש צלם הזהב השולט בכל הגוף. ה' העניק למלך ארבעה דברים: מַלְכוּתָא חִסְנָא וְתָקְפָּא וִיקָרָא. יש המסבירים שתארים אלו מתארים את שלבי התרחבות שלטונו מעיר אחת ועד לשליטה מוחלטת על העולם כולו, כאשר המילה חִסְנָא מציינת מלכות חזקה או נחלה. לעומת זאת, גישה אחרת קושרת מונחים אלו לתכונות הזהב שמייצג את המלך בחלום, ומסמלים את נצחיותו, חוזקו, יופיו וערכו הרב.