שמות, פרק כ״ו, פסוק ג׳

פרשת תרומה

Exodus 26:3Sefaria

חֲמֵ֣שׁ הַיְרִיעֹ֗ת תִּֽהְיֶ֙יןָ֙ חֹֽבְרֹ֔ת אִשָּׁ֖ה אֶל־אֲחֹתָ֑הּ וְחָמֵ֤שׁ יְרִיעֹת֙ חֹֽבְרֹ֔ת אִשָּׁ֖ה אֶל־אֲחֹתָֽהּ׃

יצא לכם פעם לנסות לבנות אוהל ענק בסלון? בטח שמתם לב ששמיכה אחת לא מספיקה, וצריך לחבר כמה שמיכות יחד כדי לכסות את הכול. זה בדיוק מה שקרה כשבני ישראל בנו את אוהל המשכן. הם היו צריכים כיסוי ענק, אבל היה קשה מאוד לארוג יריעה אחת כל כך גדולה, וגם היה קשה וכבד מדי לסחוב אותה ממקום למקום במדבר. לכן, הפתרון היה להכין עשר יריעות נפרדות ולחלק אותן לשתי קבוצות. התורה מספרת לנו שחֲמֵשׁ הַיְרִיעֹת היו בקבוצה אחת, ועוד חמש בקבוצה השנייה.


איך חיברו את חמש היריעות בכל קבוצה? המילה חֹבְרֹת מתארת לנו שהן נתפרו זו לזו לכל האורך בעזרת מחט, וכך הפכו לחתיכה אחת גדולה שנשארת מחוברת תמיד. כשרצו להקים את המשכן, פשוט חיברו את שתי החתיכות הגדולות בעזרת קרסים מיוחדים, שאפשר היה לנתק בקלות כשהגיע הזמן לארוז ולנסוע.


התורה מתארת את החיבור הזה במילים אִשָּׁה אֶל־אֲחֹתָהּ. אולי תשאלו את עצמכם ממתי לשמיכות יש אחיות? התשובה היא שבעברית המילה יריעה היא בלשון נקבה, ולכן התורה משתמשת במילים של בנות כמו אישה ואחות כדי להסביר שהן חוברו זו לזו. המילה אחות גם מגלה לנו שהיריעות היו זהות לחלוטין, ממש כמו אחיות תאומות. החיבור שלהן דרש דיוק מיוחד, כי על היריעות היו ארוגים ציורים יפים של כרובים. כשתפרו אותן יחד, היו חייבים לדייק מאוד כדי שהציור שעל יריעה אחת יתחבר בדיוק מושלם לציור שעל היריעה הבאה, וכך תיווצר תמונה אחת גדולה ושלמה.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ב׳
פסוק ד׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.