היכולת להשיב בביטחון וללא מורא למתנגדים ולמלעיזים מתוארת במילים וְאֶעֱנֶה חֹרְפִי דָבָר, שמשמעותן מענה ישיר ואף מתעמת כלפי אלו שמחרפים את האדם. חרוף זה עשוי להיות לעג על מצבו הקשה של האדם ועל כך שאין לו עוד תקווה לישועה מאת ה', או הקנטה ספציפית על חטאיו, כפי שטענו כלפי דוד כי בעקבות חטא בת שבע תוסר מלכותו ויישלל חלקו לעולם הבא. מול טענות אלו ניצבת ההישענות על ההכרזה כִּי בָטַחְתִּי בִּדְבָרֶךָ, שכן הוודאות המוחלטת בהבטחות ה' היא המקור לכוח שלא לפחד מן האויבים. ביטחון זה נשען על האמונה השלמה שה' יביא ישועה, וכי הבטחותיו למלכות ולחיים שלאחר המוות מושתתות על חסד אלוהי ונבואות קודמות שלא יבוטלו לעולם.
תהלים, פרק קי״ט, פסוק מ״ב
וְאֶעֱנֶ֣ה חֹרְפִ֣י דָבָ֑ר כִּֽי־בָ֝טַ֗חְתִּי בִּדְבָרֶֽךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.