בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי של השבוע, בני ישראל נדרשים לאסוף את המן ולדאוג כי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ אל אוהליהם לקראת השבת. הכנה זו דורשת לבשל, לאפות ולייעד את המזון מבעוד יום כדי להימנע ממלאכה בשבת, והיא מחנכת את העם לביטחון בהשגחת ה'. בזכות שביתה זו מובטח להם כי וְהָיָה מִשְׁנֶה, כלומר תהיה בידם כמות כפולה של מזון שתספיק גם ליום שישי וגם לשבת, פי שניים עַל אֲשֶׁר יִלְקְטוּ יוֹם יוֹם בשאר ימי החול. כפילות זו נוצרה בכך שהעם אסף מראש שפע גדול יותר שהמטיר ה', או בדרך נס שבה המנה הרגילה שאספו הכפילה את עצמה כשהגיעו לביתם. דרך הבטחת המזון מראש, ה' מוכיח כי מפתח הפרנסה בידו ומאפשר לאדם לשבות ממלאכתו ברוגע.
שמות, פרק ט״ז, פסוק ה׳
פרשת בשלח
וְהָיָה֙ בַּיּ֣וֹם הַשִּׁשִּׁ֔י וְהֵכִ֖ינוּ אֵ֣ת אֲשֶׁר־יָבִ֑יאוּ וְהָיָ֣ה מִשְׁנֶ֔ה עַ֥ל אֲשֶֽׁר־יִלְקְט֖וּ י֥וֹם ׀ יֽוֹם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.