התורה אוסרת לאכול מהיבול החדש של התבואה לפני מועד הקרבת מנחת העומר, ומפרטת שלושה מאכלים האסורים כל אחד בפני עצמו: וְלֶחֶם מחמשת מיני דגן, וְקָלִי שהוא קמח או שיבולים שנקלו באש, וְכַרְמֶל שהם גרעינים טריים וירוקים. בזמן שבית המקדש קיים, התבואה שכבר השרישה בקרקע מותרת רק עַד הֲבִיאֲכֶם אֶת קָרְבַּן אֱלֹהֵיכֶם, אך בהיעדר מקדש התאריך עצמו הוא שמתיר אותה עַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה. החובה לשמור את האיסור בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם מלמדת כי הוא נוהג בכל מקום בעולם, ויש הסבורים כי כוונת הכתוב היא שהאיסור חל רק בארץ ישראל ולאחר שהעם הגיע בה לישיבת קבע.
ויקרא, פרק כ״ג, פסוק י״ד
פרשת אמור
וְלֶ֩חֶם֩ וְקָלִ֨י וְכַרְמֶ֜ל לֹ֣א תֹֽאכְל֗וּ עַד־עֶ֙צֶם֙ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה עַ֚ד הֲבִ֣יאֲכֶ֔ם אֶת־קׇרְבַּ֖ן אֱלֹהֵיכֶ֑ם חֻקַּ֤ת עוֹלָם֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם בְּכֹ֖ל מֹשְׁבֹֽתֵיכֶֽם׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.