כאשר אדם מישראל מידרדר לעוני ונמכר לעבד לנכרי, חלה חובה דחופה לפדותו כדי למנוע את שקיעתו והתבוללותו בתרבות זרה, אפילו אם מכר את עצמו במכוון. חובת הפדיון מתחילה רק אַחֲרֵי נִמְכַּר בפועל, כדי למנוע סחיטה באיומים מצד העני, אך היא גם מבקרת את הקהילה שלא תמכה בו מראש ומחייבת אותה לתקן זאת מיד. התורה קובעת כי גְּאֻלָּה תִּהְיֶה־לּוֹ באמצעות תשלום כספי מלא והוגן לאדון הנכרי, שאינו יכול לסרב לשחררו. האחריות הראשונית לפדיון מוטלת על המשפחה, ולכן אֶחָד מֵאֶחָיו יִגְאָלֶנּוּ, כאשר אחיו מאביו קודם לשאר הקרובים, ובהיעדרם עליו להשתדל לפדות את עצמו.
ויקרא, פרק כ״ה, פסוק מ״ח
פרשת בהר
אַחֲרֵ֣י נִמְכַּ֔ר גְּאֻלָּ֖ה תִּהְיֶה־לּ֑וֹ אֶחָ֥ד מֵאֶחָ֖יו יִגְאָלֶֽנּוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.