הכרזת שנת היובל, שבה משתחררים עבדים וקרקעות שבות לבעליהן, נעשית על ידי הפצת קול שופר טבעי, כפי שמורות המילים וְהַעֲבַרְתָּ וכן תַּעֲבִירוּ. זהו שׁוֹפַר תְּרוּעָה שאינו מסמל מלחמה, אלא את שבירת כבלי העבדות ואת שמחת החירות והאחווה המבטלת את פערי המעמדות. ההכרזה מתבצעת בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִעִי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ, בעיצומו של היום ולא בלילה, ודווקא בְּיוֹם הַכִּפֻּרִים, משום ששניהם משיבים את האדם, הנשמה והעולם למצבם הטהור והמקורי. חובת התקיעה מתחילה בבית הדין ומתפשטת לכל יחיד בְּכָל־אַרְצְכֶם, ומשום שביום זה אין ספק לגבי התאריך, היא דוחה את השבת בכל מקום.
ויקרא, פרק כ״ה, פסוק ט׳
פרשת בהר
וְהַֽעֲבַרְתָּ֞ שׁוֹפַ֤ר תְּרוּעָה֙ בַּחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִעִ֔י בֶּעָשׂ֖וֹר לַחֹ֑דֶשׁ בְּיוֹם֙ הַכִּפֻּרִ֔ים תַּעֲבִ֥ירוּ שׁוֹפָ֖ר בְּכׇל־אַרְצְכֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.