לאחר המלחמה במדיין, נקבע כי רק הילדות הקטנות, המכונות וכל הטף בנשים, יישארו בחיים ויוכלו להשתלב במחנה ישראל. ההוראה להשאיר אך ורק את הבנות אשר לא ידעו משכב זכר, כלומר בתולות, נובעת מכך שהן חפות מחטא בעל פעור שהיה כרוך במהותו בזנות, בניגוד לנשים שכבר נבעלו ואינן ראויות עוד להצטרף לעם. הציווי החיו לכם מורה להשאירן בחיים כשבויות עבור הלוחמים, אך גם מכוון לתהליך של גיור המאפשר להן להינשא לישראלים. בעוד שיש הסוברים כי גיור בגיל צעיר מתיר לילדות אלו להינשא גם לכוהנים, ההלכה קובעת כי בשל מוצאן מאומה השטופה בזימה הן אסורות לכהונה, ועבורם ההוראה להחיותן משמעה לקיחתן כשפחות בלבד.
במדבר, פרק ל״א, פסוק י״ח
פרשת מטות
וְכֹל֙ הַטַּ֣ף בַּנָּשִׁ֔ים אֲשֶׁ֥ר לֹא־יָדְע֖וּ מִשְׁכַּ֣ב זָכָ֑ר הַחֲי֖וּ לָכֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.