עברי הנמכר לנוכרי אינו נחשב לרכוש מוחלט, אלא כִּשְׂכִיר שָׁנָה בְּשָׁנָה יִהְיֶה עִמּוֹ, כפועל הזכאי לתנאי מחיה שווים לאלו של מעסיקו ויכול להשתחרר גם באמצע שנת עבודתו. על בית הדין לאכוף מעמד זה, שממנו אף נלמד הכלל הממוני כי שכר עבודה משולם רק בסיום תקופת השכירות. התורה מטילה על הקהילה היהודית את האחריות לוודא שהאדון לֹא יִרְדֶּנּוּ בְּפֶרֶךְ, כלומר לא יעביד את הישראלי במלאכות חסרות תכלית או ללא קצבת זמן שנועדו לענות את גופו ולשבור את רוחו. עם זאת, חובת ההתערבות וההצלה חלה רק כאשר ההתעללות גלויה לְעֵינֶיךָ, ואין דרישה לבלוש אחר האדון בביתו הפרטי מתוך כבוד לצנעת הפרט והגבלת האחריות החברתית למעשים הנעשים בפרהסיה בלבד.
ויקרא, פרק כ״ה, פסוק נ״ג
פרשת בהר
כִּשְׂכִ֥יר שָׁנָ֛ה בְּשָׁנָ֖ה יִהְיֶ֣ה עִמּ֑וֹ לֹֽא־יִרְדֶּ֥נּֽוּ בְּפֶ֖רֶךְ לְעֵינֶֽיךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.