הסנכרון המושלם בין תפילת העבד למציאות מוכיח כי מסעו כוון מאת ה'. הוא מעיד כי אֲנִי טֶרֶם אֲכַלֶּה, כלומר עוד לא סיימתי את בקשתי, וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת. העבד מדגיש כי בחר לְדַבֵּר אֶל לִבִּי בלחש כדי לוודא שהנערה לא תשמע את התנאים ותפעל לפיהם במכוון, וכן כדי לבטא את מסירותו השלמה לאדונו תוך ביטול שאיפותיו האישיות. אזכור שמה של רבקה בשלב זה מוסבר בכך שהעבד מתאר את האירוע בדיעבד לאחר שנודעה לו זהותה, או משום שזיהה אותה מיד על סמך הבשורה המוקדמת שקיבל אברהם על הולדתה.
בראשית, פרק כ״ד, פסוק מ״ה
פרשת חיי שרה
אֲנִי֩ טֶ֨רֶם אֲכַלֶּ֜ה לְדַבֵּ֣ר אֶל־לִבִּ֗י וְהִנֵּ֨ה רִבְקָ֤ה יֹצֵאת֙ וְכַדָּ֣הּ עַל־שִׁכְמָ֔הּ וַתֵּ֥רֶד הָעַ֖יְנָה וַתִּשְׁאָ֑ב וָאֹמַ֥ר אֵלֶ֖יהָ הַשְׁקִ֥ינִי נָֽא׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.