משפחתה של רבקה מאשרת לאליעזר לקחתה לבית אברהם, אך הקריאה קַח וָלֵךְ מבטאת גם התנערות מאחריות עקב סכנה פוליטית מול אנשי העיר או תכסיסנות שנועדה להתחמק ממתן נדוניה. בשל חשיבותה העצמית של רבקה היא מוזכרת בשמה הפרטי לקראת ייעודה וּתְהִי אִשָּׁה לְבֶן אֲדֹנֶיךָ, בעוד יצחק מוזכר רק ביחס לאביו. המשפחה מכירה בכך שהמהלך התרחש כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה', כלומר לא כדיבור ממשי אלא כגזרה והשגחה פרטית שהובילה את המאורעות. מעורבות אלוהית ישירה זו נדרשה כדי לספק הוכחה ברורה משמים לזיווג חריג עם אישה ממדינה רחוקה.
בראשית, פרק כ״ד, פסוק נ״א
פרשת חיי שרה
הִנֵּֽה־רִבְקָ֥ה לְפָנֶ֖יךָ קַ֣ח וָלֵ֑ךְ וּתְהִ֤י אִשָּׁה֙ לְבֶן־אֲדֹנֶ֔יךָ כַּאֲשֶׁ֖ר דִּבֶּ֥ר יְהֹוָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.