כאשר וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה כִסְּתָה הַצָּרַעַת מכל סוג שהוא אֶת כָּל בְּשָׂרוֹ של האדם, כולל האזורים שבין האצבעות, מתקיים דין שבו התפשטות המחלה על פני הגוף כולו דווקא מטהרת אותו. העובדה שהנגע כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן מעידה כי החום הטבעי של הגוף התגבר על העיפוש ודחה אותו אל פני השטח, כך שהסכנה הפנימית חלפה והאדם קרוב להחלמה. לאור זאת מכריז הכוהן בדיבור וְטִהַר אֶת הַנָּגַע, שכן החולה חדל לטמא אחרים, וזאת בתנאי שהפריחה המלאה התפתחה מתוך טומאה קודמת כפי שמדייקת המילה הוּא. תהליך פיזי זה משקף גם חוקיות היסטורית, שבה דווקא התגלות מוחלטת של רע בעולם דוחקת את העם לשוב בתשובה ומובילה להתערבותו של ה' ולגאולה.
ויקרא, פרק י״ג, פסוק י״ג
פרשת תזריע
וְרָאָ֣ה הַכֹּהֵ֗ן וְהִנֵּ֨ה כִסְּתָ֤ה הַצָּרַ֙עַת֙ אֶת־כׇּל־בְּשָׂר֔וֹ וְטִהַ֖ר אֶת־הַנָּ֑גַע כֻּלּ֛וֹ הָפַ֥ךְ לָבָ֖ן טָה֥וֹר הֽוּא׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.