לאחר שבועיים של הסגר, הכהן בוחן שוב את הבגד הנגוע כדי לראות אם פעולת הניקוי השפיעה עליו. צורת המילה הֻכַּבֵּס רומזת שבעוד שהבגד עבר כביסה פיזית, הנגע עצמו נותר עקשן וללא שינוי. אם מתברר כי לֹא־הָפַ֨ךְ הַנֶּ֤גַע אֶת־עֵינוֹ, כלומר מראהו לא דהה ולא הפך לצבע טהור, ואפילו אם וְהַנֶּ֣גַע לֹֽא־פָשָׂה ולא התפשט הלאה, הבגד טמא ודינו לשריפה. חומרה זו נובעת מכך שהנגע מוגדר כפְּחֶ֣תֶת, שקע עמוק באריג או ריקבון המשחית את הבגד כולו. דין זה חל בכל אזור נגוע, בין אם הוא ממוקם בְּקָרַחְתּ֖וֹ א֥וֹ בְגַבַּחְתּֽוֹ, מונחים השאולים מהתקרחות אדם ומתארים את צדו הפנימי והחיצוני של הבגד, אזורים שחוקים לעומת חדשים, או מקומות חלקים לעומת שעירים.
ויקרא, פרק י״ג, פסוק נ״ה
פרשת תזריע
וְרָאָ֨ה הַכֹּהֵ֜ן אַחֲרֵ֣י ׀ הֻכַּבֵּ֣ס אֶת־הַנֶּ֗גַע וְ֠הִנֵּ֠ה לֹֽא־הָפַ֨ךְ הַנֶּ֤גַע אֶת־עֵינוֹ֙ וְהַנֶּ֣גַע לֹֽא־פָשָׂ֔ה טָמֵ֣א ה֔וּא בָּאֵ֖שׁ תִּשְׂרְפֶ֑נּוּ פְּחֶ֣תֶת הִ֔וא בְּקָרַחְתּ֖וֹ א֥וֹ בְגַבַּחְתּֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.