ויקרא, פרק י״ג, פסוק נ״ט

זֹאת תּוֹרַת נגעי הבגדים מאגדת את הכללים והחומרים שנידונו בפרשייה לקראת הכרעתו הסופית של הכהן. הצרעת אינה מחלה תברואתית אלא תוכחה מוסרית מאת ה', הפוגעת תחילה ברכושו של האדם מתוך רחמים כדי לעוררו לתשובה. דינים אלו חלים על מגוון חומרים, החל מהמוצר המוגמר כמו בֶּגֶד הַצֶּמֶר ועד לחוטים בטרם אריגתם, הַשְּׁתִי אוֹ הָעֵרֶב. בסופו של התהליך על הכהן לפסוק את הדין, לְטַהֲרוֹ אוֹ לְטַמְּאוֹ, כאשר הקדמת הטהרה לטומאה מצביעה על כך שבמקרי ספק התורה נוטה להקל ולטהר. מעבר להלכה, סדר המילים רומז שאם האדם ישוב מדרכו הנגע יטהר את נפשו, אך אם יעמוד במריו הנגע יתפשט לבסוף ויטמא את גופו.