טומאת הצרעת, המהווה עונש רוחני הפוגע בחפציו של האדם, חלה גם על חומרי גלם שעברו עיבוד ראשוני וטרם נארגו לבגד. הנגע יכול להופיע בחוטי האורך המהווים את תשתית האריג, אוֹ בִשְׁתִי, ובחוטי הרוחב המשתלבים בהם, אוֹ בְעֵרֶב, כאשר הם עשויים לַפִּשְׁתִּים וְלַצָּמֶר. בנוסף לחוטים, הטומאה פוגעת גם במוצרי עור המוכנים לשימוש, בין אם מדובר ביריעה שלמה שעברה עיבוד בסיסי ומשמשת כמות שהיא, אוֹ בְעוֹר, ובין אם מדובר בכלי שלם שנגזר ונתפר, אוֹ בְּכָל מְלֶאכֶת עוֹר. בניגוד לחוטים המקבלים טומאה גם כחומר גלם, העור נטמא רק כשהוא ראוי לשימוש, והיריעה הפשוטה מוזכרת לפני הכלים משום שקרבתה לגוף האדם גדולה יותר.
ויקרא, פרק י״ג, פסוק מ״ח
פרשת תזריע
א֤וֹ בִֽשְׁתִי֙ א֣וֹ בְעֵ֔רֶב לַפִּשְׁתִּ֖ים וְלַצָּ֑מֶר א֣וֹ בְע֔וֹר א֖וֹ בְּכׇל־מְלֶ֥אכֶת עֽוֹר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.