שמות, פרק כ״ט, פסוק ל״ג

פרשת תצוה

Exodus 29:33Sefaria

וְאָכְל֤וּ אֹתָם֙ אֲשֶׁ֣ר כֻּפַּ֣ר בָּהֶ֔ם לְמַלֵּ֥א אֶת־יָדָ֖ם לְקַדֵּ֣שׁ אֹתָ֑ם וְזָ֥ר לֹא־יֹאכַ֖ל כִּי־קֹ֥דֶשׁ הֵֽם׃

יצא לכם פעם לחשוב על ארוחה שהיא לא רק משביעה, אלא ממש מעניקה תפקיד חדש וחשוב? ביום המיוחד שבו חונכים את המשכן, ה׳ מצווה על אהרן ובניו לאכול מבשר קורבן האיל ומהלחם. המילים וְאָכְלוּ אֹתָם מלמדות אותנו שזו לא סתם סעודה, אלא פעולה שבעזרתה הם מקבלים את התפקיד שלהם.


התורה אומרת אֲשֶׁר כֻּפַּר בָּהֶם, וזה מגלה לנו סוד גדול: ברגע שהכוהנים אוכלים, ה׳ סולח למי שהביא את הקורבן על טעויות מהעבר. באירוע המיוחד הזה, אהרן ובניו הם גם הכוהנים שאוכלים וגם אלה שמקבלים את הסליחה. המטרה של הקורבנות היא לְמַלֵּא אֶת יָדָם לְקַדֵּשׁ אֹתָם, כלומר להעניק להם את הקדושה והכוח הרוחני כדי שיוכלו לעבוד במשכן במסירות.


האם כל אחד יכול היה להצטרף אליהם לסעודה? התורה מזהירה שוְזָר לֹא יֹאכַל. "זר" הוא כל אדם שאינו מהמשפחה של אהרן הכוהן, ולכן אפילו משה רבנו לא יכול היה לאכול מהבשר הזה. הסיבה לכך היא כִּי קֹדֶשׁ הֵם, אלו קורבנות קדושים מאוד, ולכן רק לכוהנים מותר לאכול מהם. הכלל הזה נשאר חשוב לאורך כל הדורות.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ל״ב
פסוק ל״ד

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.