בדיוק כפי שתוכנן מראש, הגעתו של נתן הנביא מתרחשת בעיצומה של הדרמה, בעוד בת שבע שוטחת את טענותיה בפני דוד. המילה עודנה פירושה עדיין [מצודת ציון]. כאשר נאמר שנתן בא, הכוונה היא שהגיע אל הארמון [ביאור שטיינזלץ], וליתר דיוק אל חצר בית המלך והחדרים החיצוניים [מצודת דוד, רד"ק]. שם הוא המתין עד שיודיעו למלך על בואו, כדי שיוכל להיכנס פנימה רק לאחר קבלת רשות מפורשת [רד"ק]. עם זאת, בעת כניסתו של נתן, המלך לא שאל אותו למטרת בואו כשם ששאל את בת שבע. יחס שונה זה נבע מכך שהנביא היה רגיל לבוא לפני המלך באופן תדיר וקבוע, ביום ובלילה [אברבנאל].
מלכים א, פרק א׳, פסוק כ״ב
וְהִנֵּ֛ה עוֹדֶ֥נָּה מְדַבֶּ֖רֶת עִם־הַמֶּ֑לֶךְ וְנָתָ֥ן הַנָּבִ֖יא בָּֽא׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.